........Iman & Jihad..........

PERJUANGAN KITA SAHABATKU

2008-10-31T11:31:00.000-07:00

Ini perjuangan kita sahabatku.......
bukan cuma perjuangan kamu atau cuma perjuanganku......

Ini perjuangan kita saudaraku...
Bukan hanya olehku atau hanya olehmu.

Ini perjuangan bersama......
Bukan perjuangan haraqah ini
bukan pula oleh aliran ini......
juga organisasi ini.......

ini jalan kemenangan kita...........!
Ini jalan yang dijanjikan Allah kepada kita !
ini jalan kemenangan ISLAM !

Penghayatan

2008-10-23T09:55:00.000-07:00

Wahai pengunjung semua,

Adalah besar harapan saya kiranya selepas kita semua membaca laman ini, akan terbit dan wujudlah penghayatan yang tinggi di dalam jiwa kita sekaligus mampu mengubah segala pendirian kita selama ini. Doa saya..

1. Marilah kita panjatkan sejuta kesyukuran kehadrat Ilahi kerana dengan limpahnya kita masih mampu bernafas hingga saat ini..dan sentiasalah bersyukur sampai bila2..setiap saat dan detik.

2.Marilah sama-sama kita selalu melakukan amalan-amalan yang disukai oeh Allah bukan yang dimurkai Allah

3.Marilah juga kita berusaha masyarakat yang ada untuk berjihad sekaligus kita berjuang mendaulat dan mengangkat kalimah Allah di muka bumi ini ...
.
4. Kita hendaklah selalu redha dengan segala ketentuan Allah. Percaya bahawa setiap yang berlaku pasti ada hikmahnya..

5. Marilah kita semua sentiasa bersikap sanggup mengorbankan apa jua yang kita miliki demi agama tercinta..

6. Kita juga hendaklah sentiasa menanamkan sifat sabar dan tabah dalam diri bagi menghadapi apa jua cabaran yang mendatang...Sifat sabar mampu memberikan kita ketenangan hingga membolehkan akal kita berfikir secara waras dan betul mengikut panduan al-Quran dan sunnah.

7.Akhir sekali...Marilah sama-sama kita membuat kebaikan tanpa mengira tempat dan masa

BERJUANGLAH...WAHAI UMAT MANUSIA

BERJUANGLAH...WAHAI INSAN SEMUA

BERJUANGLAH....WAHAI UMAT NABI MUHAMMAD

WALAUPUN SEHINGGA KE TITISAN DARAH TERAKHIR..

DEMI AGAMA ALLAH YANG TERCINTA YAKNI..

ISLAM YANG AGUNG..

ALLAHUAKBAR 3X

Hubungan Iman Dengan Jihad

2008-10-23T09:47:00.000-07:00

Kesanggupan seseorang untuk berjihad di jalan Allah asalah hasil kurnian iman oleh Allah. Ia berkait rapat di antara satu sama lain. Iman sebagai asas kepercayaan atau ikrar kepada Allah, jihad pula adalah cara untuk mencapai matlamat hidup mukmin dan membuktikan kebenarann imannya. Iman menjadi panduan utama kepada cintakan jihad, sanggup mati di jalan Allah, sanggup berkorban demi apa sahaja demi jihad. Ini berdasarkan firman Allah yang bermaksud :

"Sesungguhnya orang yang sebenar-benar beriman hanyalah orang yang percaya kepada Allah dan Rasulnya ( terus percaya dengan ) tidak ragu-ragu lagi, serta berjuang dengan harta benda dan jiwa mereka pada jalan Allah.Mereka itulah orang yang benar" ( Surah Al-Hujurat:15)

Kelebihan Berjihad Di Jalan Allah

2008-10-23T09:12:00.000-07:00

Jihad adalah brtujuan untuk meningkatkan kalimah Allah S.W.T untuk memastikan hidayah dan kebenaran berdiri di atas muka bumi ini.Berjihad adalah lebih afdal daripada melakukan perkara-perkara sunat seperti melakukan ibadat Haji dan umrah sunat dan sebagainya. Allah S.W.T menjelaskan secara terperinci di dalam al-Quran mahupun hadis mengenai kelebihan orang yang berjihad pada jalan Allah S.W.T iaitu :

1. DIBAYAR DENGAN GANJARAN SYURGA

Firman Allah S.W.T :

Maksudnya : " Sesungguhnya Allah S.W.T telah membeli dari orang yang beriman akan jiwa mereka dengan (balasan) bahawa mereka akan beroleh Syurga, (disebabkan) mereka berjuang pada jalan Allah, maka (di antara) mereka ada yang membunuh dan terbunuh "
Surah Al-Taubah

Firman Allah S.W.T diatas telah menjelaskan kepada kita tentang keutamaan berjihad di jalan Allah S.W.T. Sesiapa yang berjihad pada jalan Allah S.W.T maka layak ke atas dirinya untuk msauk ke Syurga dengan mendapat darjat yang sangat tinggi.

2.MENJADI SEBAIK2 MANUSIA

Sabda Rasulullah s.a.w :

Maksudnya : " Daripada Ibnu Abbas r.a berkata : bahawa nabi s.a.w bersabda : sukakah kamu aku ceritakan mengenai lelaki yang paling baik? lelaki yang menunggang kuda pada jalan Allah........... "
Riwayat At-Tirmizi

Dengan berjihad pada jalan Allah S.W.T sesungguhnya seseorang Muslim itu akan menjadi sebaik-baik manusia. Melalui jihad melawan nafsu contohnya, seseorang Muslim itu akan cuba untuk menahan dirinya daripada melakukan maksiat dan godaan syaitan yang cuba untuk membawanya ke jalan kerosakan dengan mentaati Allah S.W.T dan meninggalkan segala larangan-Nya.

3.MENDAPAT KEAMPUNAN DARIPADA ALLAH

Firman Allah :

Maksudnya : "Iaitu beberapa darjat (kelebihan) daripadanya dan keampunan serta rahmat belas kasihan dan (ingatlah) adalah Allah Amat Pengampun lagi Amat Mengasihani."

(Surah an-Nisa': 95 - 96)

Telah dijanjikan oleh Maha Pencipta seluruh alam semesta kepada orang-orang yang berjihad pada jalan-Nya dengan keampunan daripada-Nya.Menurut Abu Mazaya Al-Hafiz dalam bukunya Di Bawah Cahaya Al-Quran Sepanjang Zaman, mengatakan bahawa orang yang berjihad bagaikan orang yang berpuasa dan solat malam sepanjang masa sehinggalah ia kembali berjihad.

4.MENDAPAT GANJARAN PAHALA YANG BESAR

Firman Allah :

Maksudnya : "Maka Kami akan berikan kepadanya pahala yang sangat besar."
(Surah an-Nisa': 74)

Sesungguhnya itulah janji Allah S.W.T kepada hamba-hamba-Nya yang berjihad pada jalan-Nya. Janjinya ialah dengan memberikan ganjaran pahala yang amat besar kepada Muslim yang berjihad. Adalah menjadi satu kerugian kepada Muslim yang tidak berjihad pada jalan Allah S.W.T. Sesungguhnya orang yang berjihad itu menjunjung tinggi kalimah Allah dan menyebarkan agama Islam dan ianya sangat penting bagi kesejahteraan dan kebahagiaan manusia itu sendiri di dunia dan akhirat.

Bentuk Pengorbanan

2008-10-23T08:38:00.000-07:00

Kesemua jihad yang dinyatakan memerlukan kepada pengorbanan yang tinggi. Umat Islam diminta untuk mengorbankan sesuatu yang diayangi demi mencapai dan memperolehi kejayaan yang hakiki di dunia dan akhirat.Berikut merupakan bentuk pengorbanan yang harus kita lakukan demi agama tercinta iaitu Islam :

1.DIRI ATAUPUN NYAWA

Inilah yang diistilahkan di dalam al-Quran al-Qital dan yang dimaksudkan oleh ulama Fekah. Kesanggupan untuk mengorbankan nyawa dan syahid demi agama yang tercinta yakni Islam. Jika semua umat Islam bersikap begini, nescaya agama kita akan sentiasa dipandang tinggi dan dihormati.

2. MASA

Memperuntukkan masa untuk melakukan jihad amat dituntut. Jika seseorang ingin melakukan sesuatu jihad tetapi dia tidak mempunyai kelapangan masa yang ada, maka akan menjadi sia-sia juga. Sebaik2nya seseorang itu hendaklah memperuntukkan sebanyak masa yang ada untuk berjuang menegakkan kalimah Allah di muka bumi ini.

3. HARTA

Bentuk pengorbanan ini selalu diulang di dalam al-Quran mengenai kesanggupan seseorang untuk mengorbankan dan mengeluarkan harta pada jalan Allah sebagaimana yang telah dilakukan oleh sebahagian besar sahabat Rasulullah dahulu seperti Abdul Rahman Bin Auf dan ramai lagi.

4. TENAGA

Bentuk keempat adalah tenaga. Setiap jihad yang dilakukan memerlukan tenaga iaitu kekuatan rohani dan jasmani. Kedua-duanya saling berkait rapat dan mesti selari. Kemantapan rohani dan jasmani akan meningkatkan lagi semangat jihad yang tinggi dalam diri seseorang.

Selain itu juga, kita sebagai umat Islam hendaklah membela tanah air, jiwa dan harta benda kerana ia merupakan satu kewajipan ke atas setiap Muslim. Musuh-musuh Islam pula sentiasa berkeinginan untuk menceroboh wilayah kedaulatan negara Islam, mengusik jiwa kaum Muslimin agar mengikut cara hidup dan budaya mereka bahkan selalu tamak dan ingin merampas dan mengeksploitasi kekayaan dan harta kaum Muslimin. Di sinilah terletaknya kepentingan jihad menerusi apa sahaja cara bagi melindungi hak-hak kaum muslimin, nyawa dan jiwa mereka serta tanah air daripada sebarang unsur serangan yang dilancarkan oleh orang-orang bukan Islam.

Allah S.W.T telah memberikan garis panduan kepada kaum Muslimin untuk mempertahankan jiwa, harta dan tanah air daripada serangan musuh. Allah S.W.T berfirman yang bermaksud :

" Dan perangilah kerana (menegakkan dan mempertahankan) agama Allah terhadap prang-orang yang memerangi kamu, dan janganlah kamu menceroboh (dengan memulakan peperangan), kerana sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang menceroboh. "

( al-Baqarah : 109 )

BIDANG-BIDANG JIHAD

2008-10-07T05:56:00.000-07:00

Bil.	Bidang dan Cara
1.	DAKWAH - sanggup menerangkan Islam kepada sesiapa sahaja. - sanggup melakukan pengorbanan untuk Islam - sanggup menegakkan hukum Allah Dakwah pada jalan Allah akan ditentang oleh syaitan dan bala tenteranya daripada kalangan manusia , oleh itu para mukmin mestilah bersabar dalam menghadapi segala kesulitan di atas jalan dakwah. Hendaklah para pendakwah menumpukan perhatian mereka dengan kesungguhan dan tetapkan hak mereka dengan keikhlasan. Ini adalah salah satu jihad yang besar. Dengan jihad sebegini, tidaklah ia menjadikan dirinya ke dalam golongan mereka yang disebutkan oleh Allah sebagai (di dalam firman-Nya yang bermaksud ) : " Dan diantara manusia ada orang yang berkata : kami beriman kepada Allah, maka apabila ia disakiti (kerana imannya) kepada Allah, ia menganggap fitnah manusia itu sebagai azab Allah. " ( al-Ankabut : 10 )
2.	PENDIDIKAN - sanggup bersaing dengan bangsa lain demi kecemerlangan Islam - menggunakan ilmu untuk kebaikan dunia dan akhirat - mendalami ilmu-ilmu yang berkaitan fardu a’in dan kifayah - sanggup menyebarkan ilmu kepada yang memerlukan Ilmu yang telah dipelajari dan petunjuk yang telah ditemui bukan setakat untuk kebaikkan diri semat-mata, tetapi hendaklah disebarkan kepada orang lain demi kebahagiaan mereka. Malah ianya merupakan salah satu hakikat berada di atas jalan yang benar. Firman Allah yang bermaksud : " Dan serulah kepada Tuhanmu, sesungguhnya kamu di atas petunjuk yang lurus. " ( al-Hajj : 67 ) Oleh itu, hendaklah para pendidik dan pengkaji ilmu Islam meningkatkan ilmu pengetahuan dengan membuat kajian selaras dengan perkembangan ilmu pengetahuan pada masa kini seperti ICT, internet dan sebagainya.Demi agama dan pembangunan ummah ilmu tersebut hendaklah disebarkan untuk bersaing dengan bangsa lain supaya umat Islam tidak ketinggalan di belakang orang bukan Islam.
3.	SIASAH(POLITIK) - menjadikan al-quran dan sunnah sebagai rujukan dalam pemerintahan - membenarkan rakyat menyatakan kebenaran melalui saluran yang betul - berusaha mengekalkan keamanan dan perpaduan - mengutamakan pemimpin ilmuan yang bertakwa
4.	EKONOMI - meningkatkan taraf ekonomi umat Islam - membahagikan sumber ekonomi secara adil - mengamalkan system ekonomi Islam
5.	SOSIAL - memperjuangkan hak individu dan masyarakat mengikut syariat Islam - mewujudkan masyarakat yang bersatu padu - berusaha memurnikan aktiviti social - mengutamakan hak Allah dan rasul - mengamalkan kebudayaan Islam
6.	NAFSU - memperbanyakkan amalan sunat dalam kehidupan - menjauhkan diri daripada unsur2 maksiat - menjauhi sifat2 mazmumah Muslim dituntut untuk membangunkan kekuatan rohani dan moral untuk mengatasi segala cabaran hidup dengan penuh keyakinan. Oleh itu, Muslim perlu berjihad untuk melawan dan mengawal nafsu yang ada dalam dirinya agar tidak mendorong kepada kejahatan. Ini boleh dilakukan dengan melalukan proses pembersihan diri dari sifat-sifat yang keji dan memupuk sifat-sifat yang terpuji melalui ibadah-ibadah yang dianjurkan oleh Islam seperti membaca Al-Quran, berzikir, berpuasa, bersedekah dan mengamalkan adab yang mulia dalam tingkah laku sosial. Jihad ini sebenarnya mendahului segala bentuk jihad yang lain termasuk jihad bersenjata kerana sukar sekali untuk seseorang itu melakukan kerja-kerja kebaikan dan pengorbanan yang besar di jalan Allah Taala jika nafsu menguasai dirinya dan hatinya kosong dari keikhlasan.

HADIS2 NABI TENTANG JIHAD

2008-10-07T05:53:00.000-07:00

a) Rasulullah saw bersabda : “Berjihadlah menetang kaum musyrik dengan harta-harta kamu dan dengan jiwa-jiwa(nyawa) kamu dan dngan lisan-lisan kamu”

Hadis ini dengan jelas menggesa kaum muslimin agar mengambil berat ke atas jihad dalam pelbagai bentuk sama ada dengan harta benda, nyawa ataupun dengan cara lain yang berkesan seperti dengan lisan dan pen yang kini disifatkan sebagai jihad menerusi media massa dan bahkan dengan teknologi maklumat.

b) Rasulullah saw bersabda : “ Barangsiapa membekalkan nafkah pada jalan Allah swt maka akan ditulis baginya tujuh ratus kali ganda”

Hadis ini menyatakan tentang fadhilat membekalkan harta benda bagi keperluan jihad. Ia juga sekaligus sebagai bukti ke atas peranan penting harta benda yang seharusnya tidak diabaikan bagi membuat persediaan di dalam peperangan dan juga di dalam apa pun bentuk perjuangan.

AYAT-AYAT AL-QURAN TENTANG JIHAD

2008-10-07T05:51:00.001-07:00

Perkatan jihad disebut sebanyak 35 kali di dalam al-Quran yang terletak pada 15 surah.Walau bagaimapun, ayat2 jihad yang mengandungi makna perjuangan hanya ada 28 ayat yang sususnannya berdasarkan kronologi turunnya wahyu seperti berikut :

a) Al-Furqan :52 - Mekah

b) An-Nahl : 10- Mekah

c) Al-Ankabut :6 dan 69 - Mekah

d) Al-Baqarah : 218 - Madinah

e) Al-Anfal : 72, 74 dan 75 - Madinah

f) Ali Imran : 142 - Madinah

g) Al-Mumtahanah : 1 - Madinah

h) An –Nisa’ :95 - Madinah

i) Muhammad : 31 - Madinah

j) Al-Hajj : 78 - Madinah

k) Al-Hujurat : 15 - Madinah

l) At-Tahrim : 9 - Madinah

m) As-Soff : 11 - Madinah

n) Al-Maidah : 35 dan 54 - Madinah

o) At-Taubah : 16,19,20,24,41,44,73,81,86 dan 88 – Madinah

KONSEP IMAN DAN JIHAD MENURUT ISLAM

2008-10-07T05:42:00.000-07:00

Jihad dari segi bahasa berasal daripada perkataan arab iaitu Jahada yang bermaksud keberatan dan kesusahan. Maka dapat difahami bahawa jihad itu bererti mencurah daya dan tenaga dalam mencapa suatu matlamat atau cita2 sama ada yang mulia ataupun tidak. Ia juga boleh disebut qatalahu muhammatan ad-Din yakni menyerang ataupun membunuh musuh kerana membela agama. Firman Allah berbunyi:

Ibnu Mansur mendefinisikan jihad sebagai satu usaha untuk memerangi musuh, mencurahkan sekuat kemampuan dan tenaga berupa perkataan, perbuatan atau segala yang dimiliki.

Di dalam kamus al-Munawwir, Ahmad Warson menafsirkan perkataan jihad sebagai kegiatan mencurah segala kemampuan. Jika diambungkan dengan perkataan fi sabilillah maka maknanya bererti berjuang, berjihad dan berperang di jalan Allah. Dengan itu, perkataan jihad bererti perjuangan.

Penulis al-Takrifat menyebut jihad sebagai seruan kepada agama yang haq dengan nilai2 kebenaran.

Di dalam kamus dewan pula disebutkan bahawa jihad adalah perang suci melawan orang2 kafir kerana mempertahankan Islam, perang sabil.

Manakala, jihad menurut istilah ialah memcurahkan seluruh kekuatan dan keupayaan di dalam menolak kejahatan bagi mendapatkan kebaikan.

Pengertian jihad tidak hanya terhad kepada menumpukan kekuatan untuk mempertahankan diri daripada sebarang serangan dan tipu daya musuh. Sebaliknya ianya juga merangkumi semua aspek sama ada yang bersifat ucapan atau prbuatan yang diusahakan sepenuhnya untuk menentang musuh, melindungi harta benda, menginfaqkan harta benda ke jalan Allah, berani menyatakan kebenaran di hadapan penguasa zalim dan juga memerangi syaitan dan hawa nafsu.

Menurut Abu Mazaya al-Hafiz takrif jihad yang paling sederhana namun cukup lngkap adalah “ menumpukan sepenuh kemampuan dan usaha maksimum untuk berjuang menegakkan agama menerusi pelbagai cara yang dibenarkan sama ada menggunakan ucapan, perbuatan, harta benda bahkan jiwa dan nyawa sekalipun.Perjuangan yang dimaksudkan pula merangkumi segala macam usaha untuk menentang nafsu, syaitan, kekufuran, kemunafikan mahupun semua bentuk kezaliman.

Iman adalah kepercayaan atau tasdik yang kukuh melalui pengucapan lidah dan kepercayaan dalam hati terhadap al-Quran, kepercayaan kepada Rasul, kepercayaan kepada Kitab-kitab, kepercayaan kepada Hari Akhirat, dan kepercayaan kepada Qada dan Qadar, baik buruk dari Allah. Iman juga disebut sebagai akidah yang teguh terhadap semua ajaran yang dibawa oleh Nabi Muhammad s.a.w yang tidak boleh diubah atau dipisah-pisahkan dari keyakinan seseorang itu.

Pengertian Iman dan Aqidah seperti yang tersebut diatas adalah berdasarkan kepada pernyataan berikut :

Firman Allah dalam surah al-Baqarah :256 yang bermaksud :

"Tidak ada paksaan untuk (memasuki) agama (Islam); Sesungguhnya telah jelas jalan yang benar daripada jalan yang sesat. Kerana itu barangsiapa yang ingkar kepada Thaghut dan beriman kepada Allah, Maka sesungguhnya ia telah berpegang kepada buhul tali yang amat kuat yang tidak akan putus. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui."

Rujukan :
Al-Quran
Dewan Bahasa dan Pustaka.
Buku Teks Pendidikan al-Quran dan Sunnah Tingkatan 4.
Di Bawah Cahaya al-Quran Sepanjang Zaman, Abu Mazaya al-Hafiz.

CARA MENJAGA IMAN

2008-10-07T05:16:00.000-07:00

Iman merupakan kurniaan Allah kepada hamba-hambanya yang terpilih dan ia merupakan nikmat paling besar dan tiada tolak bandingannya serta tidak dapat dinilai dengan harta seisi dunia. Antara cara menjaga iman adalah :

1. Menjauhi amalan2 yang boleh membatalkan iman sebagaimana sabda Rasulullah s.a.w:

Maksudnya : Daripada Sufian bin Abdullah r.a berkata : aku telah bertanya kepada Rasulullah s.a.w : wahai Rasulullah : ajarkanlah aku mengenai satu ajaran agama Islam yang tidak perlu lagi aku bertanya orang lain mengenainya, Rasulullah s.a.w bersabda : katakanlah sesungguhnya aku beriman kepada Allah kemudian teruskanlah dan sempurnakanlah kepercayaanmu hingga ke akhir hayat.

( Riwayat Muslim )

Setiap muslim hendaklah menjauhi amalan-amalan atau perkara yang boleh membatalkan iman. Di antara perkara-perkara yang membatalkan iman ialah syirik,khurafat, kufur dan sebagainya. Syirik bermaksud menyekutukan Allah dengan sesuatu pada zat, sifat dan perbuatan. menyembah patung, percaya batu boleh mengubah nasib seseorang, memakai tangkal azimat dan sebagainya.Khurafat pula bermaksud kepercayaan dan perbuatan karut yang dianggap mempunyai hubungan dengan agama islam sedangkan pada hakikatnya bertentangan dengan konsep tauhiddan syariat

2. Sentiasa menjaga batas-batas hukum Allah sebagaimana firman Allah :

Sebagai seorang muslim dan mukmin, kita hendaklah menjaga batas-batas hukum yang telah ditetapkan oleh Allah. Di antaranya menjaga Batas pergaulan sesama kita di antara lelaki dan perempuan, menjaga mata, hati, lidah dan sebagainya darimelakukan maksiat dan kemungkaran di atas muka bumi ini.

3. Selalu mengingati kematian sebagaimana sabda Rasulullah s.a.w yang :

Maksudnya : Daripada Abu Hurairah r.a berkata : Rasulullah s.a.w bersabda : perbanyakkanlah perkara-perkara yang menghapus kelazatan (maut).

( Riwayat al-Tirmizi )

Keseronokan hidup di dunia akan tergugat dengan datangnya Izrail yang mencabut roh dari jasad dan berakhirlah segala kenangan mengenai si polan yang dikasihi. Mati membuktikan kepada manusia bahawa sebenarnya ia tidak pernah memiliki sesuatu pun. Mati juga membangunkan kita daripada angan-angan yang panjang mengenai nikmat hidup yang tak bererti tanpa sifat berkekalan. Selain itu juga mati akan menambah kekuatan iman seseorang muslim tersebut diman apabila kita sentiasa mengingati akan membuatkan kita takut untuk melakukan maksiat dan kejahatan kerana mati akan hadir tanpa diketahui bila masanya.

4. Segera bertaubat apabila melakukan kesalahan sebagaimana firman Allah :

Taubat adalah kembali kepada Allah setelah melakukan maksiat. Taubat marupakan rahmat Allah yang diberikan kepada hamba-Nya agar mereka dapat kembali kepada-Nya. Sesungguhnya Allah sentiasa membuka pintu taubat kepada hamba-hambanya supaya mereka menginsafi kesalahan dan kemungkaran yang mereka akukan dan kembali ke jalan yang benar.

PERANAN IMAN DALAM KEHIDUPAN

2008-10-06T07:19:00.000-07:00

1. Sebagai benteng daripada melakukan kemungkaran

Seseorang perlu mengerjakan segala suruhan sebagaimana ditetapkan oleh syariat Islam seperti bersembahyang, puasa dan sebagainya, dan meninggalkan segala apa yang ditegah seperti berjudi, berzina, berbohong, meminum arak, menipu dan perkara-perkara lain lagi.

2. Menenangkan perasaan daripada keluh kesah.

Orang yang berhati lurus cinta kepada kebenaran dan melapangkan dadanya untuk mempelajari Islam, yang dengan demikian itu berhak menerima petunjuk Allah. Sebaliknya orang yang bersikap benci kepada kebenaran dan dadanya sempit ketika mendengar Islam, yang dengan demikian ia berhak mendapat seksa atas kesesatannya. Allah S.W.T berfirman al-An’am : 125 yang bermaksud :

”Barangsiapa yang Allah menghendaki akan memberikan kepadanya petunjuk, niscaya dia melapangkan dadanya untuk (memeluk agama) Islam. dan barangsiapa yang dikehendaki Allah kesesatannya, nescaya Allah menjadikan dadanya sesak lagi sempit, seolah-olah ia sedang mendaki langit. Begitulah Allah menimpakan seksa kepada orang-orang yang tidak beriman.”

(al-An’am : 125)

3. Bagi membezakan di antara orang yang beriman dan tidak.

Orang-orang beriman sudah tentu akan beramal. Tetapi orang yang beramal belum tentu lagi beriman. Dan orang yang langsung tidak beramal, lagi lemahla imannya atau langsung tiada iman. Sebab itu Allah sering mengingatkan bahawa amalan yang akan diterima Allah hanyalah amalan orang-orang yang beriman. Firman dalam surah

al-Anbiya’ : 94 yang bermaksud :

”Maka barang siapa yang mengerjakan amal saleh, sedang ia beriman, Maka tidak ada pengingkaran terhadap amalannya itu dan Sesungguhnya kami menuliskan amalannya itu untuknya.”

(al-Anbiya’ : 94)

4. Memupuk semangat suka berkorban.

Orang yang sanggup mengenepikan sebahagian dari tidurnya kerana hendak mengerjakan solat Tahajjud, adalah hamba-hamba yang baik yang telah merasai bahawa solat Tahjjud itu lebih lazat dari tidur. Sekiranya mereka terlepas mengerjakan Tahjjud, terasa bagai mereka terlepas satu peluang yang sangat menguntungkan, maka terasa rugilah dia kerana malam itu berlalu hanya untuk tidur.

5. Memastikan segala perbuatan dan amalan mengikut landasan al-Quran dan Sunnah.

Setelah mengetahui kewajipan-kewajipan berkenaan di bawah syariat, seseorang hendaklah mengamalkannya dengan penuh kesetiaan, kerelaan dan kesabaran tanpa bersungut dan menganggapnya sebagai satu beban. Pada peringkat permulaan menunaikan kewajipan sebagaimana ditetapkan oleh syariat bukanla mudah. Tetapi selepas melatih diri melakukannya maka kian lama ia akan menjadi kian mudah dan seterusnya menjadi perkara yang dapat memberikan satu kepuasan rohani dan kebahagiaan, iaitu setelah amalan-amalan berkenaan menjadi sebahagian daripada tabiat (nature) seseorang.

6. Sebagai panduan berfikir sebelum bertindak.

Manusia umpama pelita dalam kehidupan yang menyuluh jalan kehidupan yang hendak dilalui supaya manusia tidak tersalah jalan. Tanpa iman hidup akan terawang-awangan mencari kebenaran. Manusia akan menjadi bingung dalam mencari arah kehidupan.

Kenyataan di atas menunjukkan betapa pentingnya iman itu dalam memandu manusia untuk mencari kebenaran dan dengan keimanan yang ada pada diri setiap individu itulah yang akan membuatkan individu tersebut berfikir tentang baik atau buruk tindakan yang mereka lakukan.

Rujukan :

Al-Quran.

Buku Teks Pendidikan al-Quran dan Sunnah Tingkatan 4.

Pembangunan Iman dan Kekuatan Peribadi, Amin Nordin Abdul Rahman.

Hakikat Iman, Abdul Aziz Ismail.

Iman Anak Kunci Syurga, Muhd Abu Huzaifah.

Apa Perlunya Tuhan Dan Agama, Shopuan Anuar Ahmad.

Pemisah antara Iman dan Kufur, Tuan Guru Nik Abdu Aziz Nik Mat.